近代东北，为何存有大量犹太人，他们从哪来，又去了哪？

二十世纪初的东北在数年里突兀的涌入了上万名犹太人，他们在哈尔滨建立了大量犹太建筑，包括学校、教堂、社区以及公墓。这些建筑至今都保留在东北，尤其是哈尔滨的老城区，成为了当地独特的人文景观。

这些犹太人从何而来，又为什么要匆匆忙忙的涌入东北？最终又为什么匆匆离开了东北？

哈尔滨犹太教堂

提起犹太人，很多人都会在脑子里闪现出种种传闻，譬如说“犹太人重视阅读，会在婴儿读物上涂抹蜂蜜，以此给小孩留下阅读非常甜蜜的印象”又或者“犹太人非常善于经商，由于他们常常以外来者的身份垄断大量财富，因此在欧洲遭到歧视和怨恨”。

哭墙

总之，很多人对犹太形成了善于经商的刻板印象，在某种程度上这种刻板印象也有几分道理。罗斯柴尔德家族是典型的犹太家族，曾经掌握有五十万亿美元的巨额财富，无论是创业还是投资，在各行各业的风云人物总能看到很多犹太裔的身影。这既是犹太之幸，亦是犹太之灾。

东北兴起，日俄入场

近代犹太与东北的关联，要追溯到东北近代的兴起。

曾经的东北，荒凉落寞，天寒地冻又远离中原，一度沦为流放囚人的备选地。

而这种荒凉景象，在1898年8月戛然而止，这一年，一纵一横盘踞东北的东清铁路开始修建，主要的修建方为沙皇俄国。

这是近代一个有趣的现象，外国人为什么都争先恐后地给中国修铁路。在我们今人在看法中，铁路属于基础建设，修之利国利民。

但实际上，当时外国人的想法是“铁路所布，即权力所及。凡其他之兵权、商权、矿权、交通权，左之右之，存之亡之，操纵于铁路两轨”有铁路权，即有一切权，外国人将修铁路视为“亡人国，亡之使不知其亡；分人土，分之使不知其分”的绝妙之法。

当时的沙俄，正是抱着“吞并东北”的想法在东北破土动工，投入大量人力物力，修建东清铁路。

在横向的东清铁路上，成长起来了包括满洲里、海拉尔、齐齐哈尔等如今耳熟能详的城市。纵向则生长了长春、沈阳、大连、旅顺等城市。而纵横交错之地，就是今天的东北省城——哈尔滨。

俄国修了铁路，但没能如他们所愿的独吞东北，因为日本也正对这片土地虎视眈眈。最终两国的势力在东北一分为二，沙俄虎踞北方，日本占领南方。再加上满清政府，几方势力互相交错，政局非常复杂。

那么，这一切和犹太人有什么关系呢？

犹太与沙俄：从相助到逃离

犹太人在全欧洲范围内受到严重的歧视和虐待，在反犹主义盛行的欧洲，犹太人过得并不舒心。沙俄则是少数愿意向犹太人敞开大门的国家之一。

中俄边境的犹太自治州

当然，沙俄也并非出自对犹太人的人道主义关怀，而是看中了犹太人手中掌握的财富。

沙俄的宽松态度早有传统，在古罗斯（882年~1240年）时期，当地人就对犹太人持有较为宽容的态度。因为当时的俄罗斯奉行多神教，而且逃难来的犹太人并不多。

总之，由于这种历史渊源沙俄聚集了为数不少的犹太人。当然，还有犹太财团。

一个有趣的历史冷知识是，苏联时期，犹太人控制着苏联百分之七十的黑市交易。而俄罗斯解体时的七大寡头中更是有不少具有犹太背景。也就是说，犹太人和犹太财团在沙俄具有重要而广泛的影响力。

因此，在沙俄试图对东北展开经济、军事上的侵略时，他们无法绕过犹太财团，也可以说是主动利用犹太人来加快入侵的进程。

比如说大清帝国在沙俄修建铁路这一年和俄国合办的华俄道胜银行，这个银行的成立主要得力于俄国财政部长维特的策划，完全可以说，华俄道胜银行的成立，是维特处心积虑的谋划成果。

而这位维特先生的妻子，就是一位犹太人。在当时，犹太财团活跃在俄国经济的方方面面，其中银行业金融业尤其如此。这家银行的第一任总办罗斯坦就是犹太人，其背后的出资者和股东也有很多犹太背景。

华俄道胜银行发行的纸币

对于俄国来说，组建银行是一张能够巩固俄国在华经济势力的好牌，他们希望能借此和老牌帝国主义强国英国相对抗。而这家犹太背景浓烈的银行一经开业，就吸引了世界上众多犹太财团的目光。譬如西欧犹太财阀牵头建立的汇丰银行，就对东清铁路的修建投入了一大笔钱。

在各路资本的注入下，哈尔滨成为了一座欣欣向荣的新兴都市，而浓厚的犹太背景则让更多犹太人对这一座新兴都市保持关注。在这种情况下，更多掌握财富或者眼光独到的犹太人选择了投资哈尔滨，他们从遥远的符拉迪沃斯托克、海兰泡、伯力等地（大多来自南俄）不远万里的进入哈尔滨经商。

近代哈尔滨

其中既有大商人，也有中小商贩。为哈尔滨注入了一股犹太气息。

我们中国人有一个习惯，叫做安土重迁，对于不远万里的去开辟一番新事业是比较抗拒的。犹太人虽然并不抗拒，但也不是极其热衷于离开故乡。促使他们大批的离开沙俄的原因在于——沙俄的反犹主义渐渐有抬头之势，犹太人在沙俄的生活越发困顿。

在铁路修建的十年前，也就是1881年，向来对犹太态度较为宽容的沙皇亚历山大二世被刺杀身亡，被捕的嫌犯中有一名犹太女子。于是，全沙俄都认为是犹太人刺杀了沙皇。

亚历山大二世遇刺

随后继任的亚历山大三世决定改变对犹太人的政策，从温和走向压迫。沙俄境内500万犹太人渐渐走向绝境。各类针对犹太人的袭击活动层出不穷，很多城市的俄国人都向犹太人举起了屠刀，而官方对此的默许态度则让犹太人陷入绝望。

因此，当哈尔滨出现了新的机会后，大量的犹太人都选择离开沙俄。另外，在俄罗斯军队中，有大量的犹太人为沙俄帝国服役。他们同斯拉夫人一道为帝国出生入死，但这并不能改变他们被歧视的境遇。

在这种情况下，有大量的犹太军人选择脱离俄罗斯，在哈尔滨生活下来。还有很多为了躲避沙俄兵役的适龄犹太青年，也来到哈尔滨躲避军役。

哈尔滨犹太公墓

在这种情况下，跨过黑龙江进入东北的犹太人越来愈多。截止1920年时，犹太侨民一度达到2万多人。

犹太人的离开

但如今的哈尔滨，很少能见到犹太人。曾经那么多的犹太人，都去哪了呢？

犹太人在哈尔滨的建设中出力不少，甚至一度占据了哈尔滨百分之八十的商店。这些犹太人在哈尔滨的建设过程中由于其手握的资金和掌握的知识，在当地获得了尊敬。这是犹太人以往没有经历过的，很多犹太人因此对哈尔滨这个“第二故乡”富有归属感。

譬如以色列总理——埃胡德·奥尔默特，他不仅是个能听懂东北话的“半个哈尔滨人”，甚至还在2004年回到哈尔滨扫墓。

自称家在哈尔滨的埃胡德·奥尔默特

而犹太人离开东北的契机，其实是伪满洲国的成立，在伪满洲国成立后，日本方面注意到了犹太人在经济建设中的重要作用，于是，他们想到了一个疯狂的计划。这就是“河豚鱼计划”，这个计划的主要内容是以允许犹太在东北建国为饵，诱使大量的犹太资本疯狂涌入，达成短时间内完成东北工业化的目的。

但日本并非是真心对待犹太人，所谓的“河豚”，就是有剧毒的美食，这正是比喻犹太人，对日本来说，他们掌握资本，但也具有毒性，需要好好炮制一番。而建国的许诺，自然是一个空头承诺，绝不可能兑现。

伪满时期哈尔滨

很多犹太精英都意识到了这个计划的狼子野心，美国的犹太共济会就公开宣称，与日本进行合作的犹太人都是叛徒。

果然，这个计划被透露之后，激起了东北人民的义愤，一夜之间，东北人民对犹太人的态度由同情变为仇恨，东北虽大，已无犹太立足之处。于是这些犹太人只能选择离开东北，在1930-1940的十年间年，东北犹太人锐减到2800人。

等到二战结束，巴勒斯坦成功复国。许许多多的海外犹太人趁机回归，大部分犹太人就这样选择了离开。

1958年，从沙俄迁往东北的最后一个犹太人在哈尔滨辞世，结束了东北犹太人的故事。